Kants "Religion innerhalb" fußt auf der Religionstheorie der Dialektik der "Kritik der praktischen Vernunft". Darüber hinaus stellt sie seine Theorie des Christentums dar. Im Seminar werden alle vier Hauptstücke besprochen: Das erste, das sich mit einer Transformation der Erbsündenlehre befasst; das zweite, das einer Neufassung der Christologie gilt; das dritte, das unter dem Titel 'Reich Gottes' eine Neubestimmung der Ekklesiologie vornimmt; und schließlich das vierte, das der Funktion des Theologiebegriffs gewidmet ist. Das Werk im Ganzen bietet eine Art Summe des Christentumsverständnisses der Aufklärung und bedeutete den Ausgangspunkt für die Christentumsauffassung des Deutschen Idealismus.